同異

(同異, 同异) 1. 戰國 時名家 惠施 提出的名辯論題, 認為事物中存在小同異和大同異兩種。 人們對不同事物的認識有一致的和不一致的, 這種認識上的同或異, 為小同異;而萬物具有完全相同的一面, 即都離不開存亡變化, 又有完全相異的一面, 即各自的變化又不一樣, 此為大同異。
《莊子‧天下》: “﹝ 惠施 曰﹞大同而與小同異, 此之謂小同異;萬物畢同畢異, 此之謂大同異。”
成玄英 疏: “物情分別, 見有同異, 此小同異也。 死生交謝, 寒暑遞遷, 形性不同, 體理無異, 此大同異也。”參見“ <<堅白同異>> ”。
2.相同與不同。
《禮記‧曲禮上》: “夫禮者, 所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也。”
北齊 顏之推 《顏氏家訓‧音辭》: “後有 揚雄 著《方言》, 其言大備, 然皆考名物之同異, 不顯聲讀之是非也。”
3.指同於世與不同於世;同於己與不同於己。
蘇軾 《謝蘇自之惠酒》詩: “不如同異兩俱冥, 得鹿亡羊等嬉戲。”
紀昀 《閱微草堂筆記‧灤陽消夏錄四》: “此輩結黨營私, 朋求進取, 以同異為愛惡, 以愛惡為是非。”
4.謂差異, 不同。
《新唐書‧張行成傳》: “嘗侍宴, 帝語 山東關中 人, 意有同異。
行成 曰: ‘天子四海為家, 不容以東西為限, 是示人以隘矣。 ’帝稱善。”
趙與時 《賓退錄》卷三: “蓋 史凡十八家, 而 人修書又出於二十一人之手, 豈無同異耶?”
5.異議。 亦指立異議。
《三國志‧魏志‧袁渙傳》“父 , 為 司徒” 裴松之 注引 袁宏 《漢紀》: “當權寵之盛, 或以同異致禍, 獨中立於朝, 故愛憎不及焉。”
《晉書‧王彬傳》: “ 江州 當人強盛時, 能立同異, 此非常人所及。”
《南齊書‧徐孝嗣傳》: “ 孝嗣 文人不顯同異, 名位雖大, 故得未及禍。”
6.引申指有異志, 叛亂。
《宋書‧武帝紀下》: “ 謝晦 數從征伐, 頗識機變, 若有同異, 必此人也。”
《南齊書‧蕭穎胄傳》: “時軍旅之際, 人情未安…… 張熾 從絳衫左右三十餘人, 入 千秋門 , 城內驚恐, 疑有同異。”
7.指異於己的觀點、見解。
《新唐書‧儒學傳中‧王元感》: “ 李憲 等本章句家, 見 元感 詆先儒同異, 不懌, 數沮詰其言。
元感 緣罅申釋, 竟不詘。”

. 1975—1993.

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  • 堅白同異 — (堅白同異, 坚白同异) 指 戰國 時名家 公孫龍 的“離堅白”和 惠施 的“合同異”之說。 對“堅白石”這一命題, 公孫龍 認為“堅”、“白”是脫離“石”而獨立存在的實體, 從而誇大了事物之間的差別性而抹殺了其統一性; 惠施 看到事物間的差異和區別, 但以“合同異”的同一, 否定了差別的客觀存在。 兩者都只強調事物的一個方面, 而否定其他方面。 《荀子‧禮論》: “禮之理誠深矣, 堅白同異之察, 入焉而溺。” 《史記‧孟子荀卿列傳》: “ 趙 亦有 公孫龍 為堅白同異之辯。” …   Big Chineese Encyclopedy

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